В. Бронш - 31 июля 2008
Вот уже 16 лет, как я живу в Германии и из них 8 лет в Швабии, накопилась масса впечатлений, хочется поделиться.
Живу я в южной части Германии, земля называется Баден-Вюртемберг. Это где-то 60км на восток от города Штутгарт. Кроме того, эта местность неофициально называется Швабия, поскольку живут здесь швабы, народ такой. Народ довольно мнгочисленный и весьма приметный своими привычками и обычаями. Разница между среднестатическим немцем и швабом примерно такая же, как между англичанином и шотландцем. Прошу поэтому не смешивать шваба с остальными немцами - так можно человека кровно обидеть
Итак, начну с описания коренного шваба. Сам я такого шваба называю гномом за трудолюбие, неразговорчивость, ворчливость, жадность и склонность к строительству. Трудолюбие принесло Баден-Вюртемберг славу одной из богатейших земель в Германии. Скажу лишь, что объем выпускаемых здесь продуктов превосходит объем всех земель Восточной Германии, вместе взятых. А невороятная меркантильность принесла швабам заслуженную кличку «домушко-строителей». Настоящий шваб не может без дома, он пожертвует всем на свете, но дом себе построит. Если же дом у него уже есть, то он будет его расширять и дополнять. Если и это сделано, будет зарывать в огороде цистерны для воды и топлива, а также сооружать вторую (третью) систему отопления. Одной системы мало, это же ежу понятно. Что, если нефть еще подорожает? Очень просто - будем топить дровами. Поленница в огороде вон уже стоит, дожидается своего часа. Мысля логически, за нефтью подорожают и дрова. Стало быть, меры надо принять и на этот случай. Неплохо, во-первых, иметь зятя, у которого своя дровяная фабрика, это чтобы по-свойски недорого у него дрова получать. А на случай ссоры с зятем установить на крыше солнечный коллектор, который воду в резервуаре греет и дрова тем экономит.
Не менее важен для шваба его любимый авто. Злые языки утверждают, что при пожаре шваб сперва бросится спасать из гаража свой Мерседес, а уж потом только позаботится о детишках и жене. Авто для шваба - это не просто средство передвижения. Авто - это символ всего его благосостояния и статуса, это предмет его обожания и гордости, это его любимая игрушка, это источник хорошего настроения, а также это оружие в сражениях моторизованных джигитов, когда нужно показать сопернику, что он - полное ничтожество и тем поставить его на место. Нужно видеть шваба, занявшего левую полосу на автобане, врубившего все фары, выпучившего глаза и выжавшего до упора педаль газа. В такие моменты он сам воображает себя этаким полубогом и справедливо гневается на простых смертных, посмевших оказаться у него на пути. Не важно, что его стремительное ускорение через 10-20 секунд сменяется столь же стремительным торможением, но зато он показал всем, на что способен! Скорее согнать нахала с левой полосы, опять выжать до упора газ - до следующего торможения.
Авто и дом должны быть круче и больше, чем у соседей! Пусть соседи позеленеют от зависти! Вот мысль, которая постоянно вертится у шваба в голове. Вместе с мыслями о том, как хорошо покушать (это чтобы силы были, стройка - нелегкое дело, все-таки) и как хорошо расслабиться, отдохнуть то есть. Отдыхать желательно, не забивая себе голову высокими материями: посмотреть вестерн какой-нибудь, поржать как следует, прогулка по окрестности с обязательным посещением трактира для этой цели тоже годится. Футбол забывать тоже не следует, благо достижения немецкой сборной то и дело позволяют швабу смотреть на весь остальной мир свысока и надувшись от гордости.
Увидев двух беседующих швабов, вы почти наверняка заранее сможете сказать, о чем они разговаривают. Если только они случайно не матюгают растущие цены и начальство, которое тупоумно и мало денег платит, то ясно, что разговор идет либо о еде и пиве «говорю тебе, в этой лавке самые вкусные окорочка во всей нашей местности!», либо о стройке «а что, у Дитера точно хорошая плитка? и недорого?», либо об авто «это не тачка, а ракета! Разгоняется быстрее, чем я нажимаю на газ!!»
Не пытайтесь, ради Бога, произвести впечатление на шваба своим умом, красноречием или образованием. Он вас просто не поймет. В лучшем случае, он посчитает вас забавным чудаком, в худшем - болтуном и бездельником. Многословие у шваба не в почете, между собой швабы предпочитают разговаривать коротко и ясно, например: «Эй, хозяин, дрова нужны?!» или «Герхард, если твоя псина еще раз зайдет ко мне в огород, я ей голову отверну!» Или вот: «Гони бабки, и оставь своё спасибо при себе!» Ну а приветствуя шваба, не проявляйте дружелюбия и тем более сентиментальности. Скажите что-нибудь вроде «Эй Франк, старый пень, как тебя еще волки не сожрали!» Ручаюсь, это ему будет приятнее слышать, чем самые изысканные обороты. Вообще ругательства для шваба - это способ выразить свои чувства, а также привлечь к себе внимание окружающих. Чем более трудную и важную работу делает шваб, тем громче и забористее он будет ругаться, чтобы все окружающие прониклись и оценили его усилия.
Так же примечателен крайний консерватизм швабов, что касается их языка и традиций. Язык их вообще заслуживает отдельного исследования, но поскольку я не филолог, отмечу лишь, что приезжим из других частей Германии немцам здесь необходим специальный немецко-швабский словарик. А склонность швабов к искажению и проглатыванию букв делает даже самые обычные немецкие слова трудноразличимыми. Скажем, слово «дверь» они произносят как «зверь», от немецкого «ich» (я) они оставляют лишь первую букву, желая, видимо, подражать англичанам. Энергичное отрицание по швабски звучит «Ханой!!», прошу не путать с одноименным городом во Вьетнаме. Само собой, швабу совершенно не интересно, что существует некий общепринятый немецкий, который он по идее должен употреблять хотя бы иногда. Тут отношение шваба простое: «Мало ли чего эти придурки в Берлине там напридумают, кроме как экономику рушить и законы строчить, они все равно ничего не умеют. Как мои деды говорили, так и я, и пошли все умники куда подальше!»
Справедливости ради нужно сказать, что коренные швабы в чистом виде встречаются довольно редко, мне лично за все время попались лишь три такие любопытные личности. Остальные жители земли Баден-Вюртемберг занимают где-то промежуточное положение между коренными швабами и обычными немцами. Среди них немало сердечных, приветливых людей, многие хорошо образованы и повидали мир. Но все же наиболее колоритными и яркими личностями остаются именно эти дремучие типы, которых словно бы не коснулся прогресс цивилизации.
В заключение должен сказать, что сам я шваб по крайней мере наполовину. Один мой дед утверждал, что его предки жили когда-то 400 лет назад в районе города Ульм, а это в Швабии. Подтвердить документально дед это правда не мог, но зная его слабость к истории и генералогии я ему охотно верю. А вот бабушка, которая живет в данный момент в Лейпциге, говорит по-немецки с сильным швабским акцентом. Поскольку усвоить такой акцент от саксонцев она явно не могла, то берусь утверждать, что акцент у нее от родителей, с которыми она общалась в детстве исключительно по-немецки. С этим её диалектом связана одна смешная история. Однажды бабушка решила сходить в парикмахерскую постричься, а как сказать «постригите» по немецки, она забыла. Поэтому сказала так, как слышала когда-то в детстве: по-швабски. Прозвучало это примерно так: «Пожалуйста, обкорнайте мне шерсть поаккуратнее!» 10-и секундная заминка, потом хохот работниц, которые при всем уважении к клиенту не в силах были сдержаться. Причем бабушка так и не поняла, что вызвало их хохот. Пришлось нам объяснить ей, что термин «обкорнать» в наше время применяют исключительно к овцам.
Итак, гены у меня вполне вероятно швабские, никуда тут не денешься. Однако вмешались обстоятельства, и настоящим швабом я таки не стал. Так уж получилось, что я родился в другой стране и не пополнил население Швабии еще одним дремучим типом.